Bahasadan Muhadharah Biro Bahasa da Muhadharah adalah biro yang berada di bidang Pengasuhan dengan fungsi meningkatkan dan membina kemampuan berbahasa Arab dan Inggris santri/santriwati sepanjang hari. a. Pembina Bahasa Pemberian Mufradat dan Pelaksanaan Muhadatsah Bahasa Arab dan Inggris adalah mahkota Pesantren. Untuk mewujudkan motto tersebut, Pesantren senantiasa memberikan tiga kunci QOBROHUMROUDHOH min RIYADIL JANNAH. kalau kita melewati qubur orang orang muslim atau orang tua kita lafaz apa yang paling bagus untuk diucapkan. terimakasih ya waktunya Ya habib. semoga sehat selalu. asslamualaikum warahmatulllahi wabarakatuh. ↓ =ARSIP-nickname=topick=date→importby:carauntuk.com→for-educational-purpose= ↓ Mohondoa, semoga arwah Almarhumah diterima disisi Allah SWT dengan sebaik-baiknya tempat. Dijadikan kuburnya Raudhah min Riyadhil Jannah. Diterima semua amal ibadahnya. Dimaafkan salah dan dosanya. Dimasukkan dalam SyurgaNya Allah SWT. Demikian disampaikan. Dr. H. Abdul Chair Ramadhan, S.H., M.H. 🙏🙏🙏 TikTokvideo from yt maeralatief (@maeralatief): "Tiada cinta kasih yg tulus selain kasih syg ibu#Raudhah min riyadhil Jannah*Happy Mather Day's Mom". Rindu | Semoga Allah SWT menempatkan ibu di tempat Terindah di sisi-Nya Aamiin. bunyi asal - 𝒔𝒖𝒆 ︎𝒕𝒕𝒇_𝒇𝒂𝒏𝒔 シ︎. Vay Tiền Nhanh Chỉ Cần Cmnd Nợ Xấu. The Rawdah Riyad ul-Jannah, inside the oldest part of Masjid an-Nabawi, is a small section which extends from the eastern boundry of the Prophet's Tomb enclosure to his pulpit Minbar Nabawi westwards. It is a relatively small but very special area named Rawdah ul-Jannah litarally meaning the "Garden of Paradise" see note, also known as the Rawdaht min Riyad ul-Jannah and Rawdah Sharifah الروضة الشريفة due to its sanctity being mentioned in one of the Ahadith see note 1. Pilgrims attempt to visit the confines of the area, for there is a tradition that supplications and prayers uttered here are never rejected. Contents Hide/Show Overview Notable Structures Mihrab Nabawi Minbar Nabawi Pulpit of the Prophet Mukabariyya Muazzin's Platform Bab ul-Taubah Notable Pillars Ustawana Harras Gallery Notes See Also References Overview The Rawdah ul-Jannah, general view of the area, with Mihrab Nabawi to the left and Minbar Nabawi partially visible to the right. In Islamic tradition the Riad ul-Jannah is considered to be a part Jannah Paradise. It was narrated from Abu Hurayrah that Muhammad said, "The area between my house and my minbar is one of the gardens of Paradise, and my minbar is on my cistern hawd see Note 2." Entrance into the area is not always possible, especially during the Hajj season, as the space can only accommodate a few hundred people. Rawdah ul-Jannah is carpeted green in contrast to the rest of the mosque carpeted red. Although commonly called Riyad ul-Jannah رِيَاضِ الْجَنَّةِ, the correct term would be Rawdah روضة. The Hadith is narrated by Malik from Abdullah ibn Abi Bakr; "‏ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ‏" circa 622 CE A Panoramic view of the Rawdah ul-Jannah green carpeted area, with mehrab nabawi in the far background center and mukabariyya right. The Suffah platform during the time of prophet Muhammad after the Qiblah shift to Mecca would have been somewhere close to the pillars at the boundry of green carpet. Though historically the area of Riyadhul Jannah has varied over the centuries and due to change in the constructions, today the approximate area of Rawdah ul-Jannah is about 22 meters by 15 meters. Notable Structures circa 622 CE Mihrab Nabawi The Mihrab Nabawi is one of the six mehrabs of prophet's mosque, it was only a commemorative mehrab at Masjid al-Nabawi and marks the spot from where prophet Muhammad used to lead prayers. Up until recently December 2017 this mehrab has remained a commemorative one and the Imams used to lead prayers from the Mihrab Uthmani. It is richly decorated with patterns and gold-plated calligraphic inscriptions. circa 622 CE Minbar Nabawi Pulpit of the Prophet The current Minbar Nabawi, was placed in the mosque by Qaitbey in the late fifteenth century and is still in use. The original minbar Arabic مِـنـۢبَـر‎ used by Muhammad was a "wood block of date tree". This was replaced by him with a tamarisk one, which had dimensions of 50 cm × 125 cm 20 in × 49 in. Also in 629, a three staired ladder was added to it. The first two caliphs, Abu Bakr and Umar, did not use the third step "due to respect for the Prophet", but the third caliph Uthman placed a fabric dome over it and the rest of the stairs were covered with ebony. circa 622 CE Mukabariyya Muazzin's Platform Also known as the Muazzin's platform, it is situated at the appriximate spot where Bilal Habashi used to stand over the wall of the Prophet's Mosque to declare the Adhan. The height of the platform is also approximately same as that of the height of the mosque's at the time of the Prophet. Before the introduction of loud speakers the muazzins at the Two Mosques would call Adhan from one of the minarets but in 1970s Muazzin platforms were installed in both Masjid al-Nabawi and Masjid al-Haram. circa 622 CE Bab ul-Taubah The Bab ul-Touba the gate of forgiveness, also known as Bab Sayeda Aiesha or Bab ul-Wufud, is located in the western wall of Rawdha al-Sharifa enclosure between the Ustwana e Wufud column of the delegations and Ustwana e Hars the column of the guards. According to tradition this is the entrance that was used by Prophet Muhammad to enter mosque. The actual position of the door is approximately 8-10 feet behind the current location, now it is situated within the Rawdah ul-Jannah and book shelves inspect have been placed in front of it. Notable Pillars circa 622 CE The Rawdha al-Sharifah or the Riyadhul Jannah contains at least eight known columns or pillars with which a tradition is attributed. Three of these the delegations' column, the guards' column and the bed column are located in the western enclosure wall of the Prophet Muhammad's Tomb Chamber. Two of the columns the column of tawbah and the column of Aiesha are located on east-west axis a little to the north-east of the Mihrab Nabawi. One of these the column of the perfume column, traditionally the most important one, is located directely behind the Mihrab of the Prophet. These columns bear an embosed-circular calligraphic sign marking the original location of the tree-trunks which once supported the roof of the Masjid an-Nabawi. Gallery Want to use our images? Notes Note 1 Kitab al-Qiblah Hadith Yahya related to me from Malik from Abdullah ibn Abi Bakr from Abbad ibn Tamim from Abdullah ibn Zayd al-Mazini that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "What is between my house and my mimbar is one of the meadows of the Garden." Note 2 The part of the Hadith where the Minbar is said to be located over a cistern Hawd is an addition reported by Imam Bukhari. Note Historically various scholars have interpreted the term riyadhul jannah with a number of meanings. According to Hafiz ibn Hajjar; concisely explains what the scholars have interpreted; means, that this section of the Prophet's mosque is a virtual part of the eternal paradise and it is just as blessed as the that. And that this section will be taken to be a part of the "Islamic Heaven" in the Qiyamah. According to ibn Hazzam; this is a figure of speach and it means that by offering prayers here a person will enter Jannah and this is exactly as we say about a pleasent day; what a heavenly day. See Also Qibla Wall Ottoman Prayer Hall Tomb of Prophet Muhammad Bab as-Salam Bab al-Baqi' References Malik ibn Anas. "Hadith Muwatta Imam Malik. Ariffin, Syed Ahmad Iskandar Syed 2005. Architectural Conservation in Islam Case Study of the Prophet's Mosque. Penerbit UTM. pp. 88–89, 109. ISBN 978-983-52-0373-2. "Islamic Guidelines for Visitors to the Prophet's Mosque". Islam-QA. It is prescribed for the one who visits the Prophet's Mosque to pray two rakats in the Rawdah or whatever he wants of supplementary prayers, because it is proven that there is virtue in doing so. It was narrated from Abu Hurayrah that the Prophet said, "The area between my house and my mimbar is one of the gardens of Paradise, and my mimbar is on my cistern h Doris Behrens-Abouseif; Stephen Vernoit 2006. Islamic art in the 19th century tradition, innovation, and eclecticism. BRILL. p. 22. ISBN 978-90-04-14442-2. - Mungkin kita pernah mendengar Kalimat Raudhah Min Riyadhil Jannah ketika ulama menyampaikan Raudhah Min Riyadhil Jannah sendiri merujuk pada sebuah tempat yang berada di dalam Masjid Nabawi yang memiliki arti taman dari taman-taman surga, lantas apa makna dari kalimat tersebut?Melalui artikel ini kami akan mengupas tuntas mengenai Apa itu Raudhah Min Riyadhil Jannah, Bagaimana keutamaanya dan apakah ada amalan khusus yang bisa dilakukan di dalam tempat tersebut. Yuk simak selengkapnya melalui tulisan di bawah iniApa itu Raudhah Min Riyadhil JannahRaudhah Asy-Sarifah atau yang sering disebut Raudhah Min Riyadhil Jannah merupakan sebutan yang populer untuk tempat ini. Tempat ini merupakan salah satu tempat yang paling utama di dalam Masjid bahasa Indonesia kata raudhah dapat diartikan sebagai taman. Raudhah adalah salah satu bagian dari Masjid Nabawi. Raudhah terletak di dalam masjid Nabawi dan Lokasinya persis diantara rumah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam rumah Sayyidatina Aisyah radhiyallahu anha dan mimbar Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam. Raudhah taman merupakan bagian dari Masjid Nabawi. Raudhah terletak di dalam masjid Nabawi. Lokasinya antara rumah Nabi Muhammad SAW yaitu rumah tinggal Sayyidatina Aisyah Radhiyallahu anha dan mimbar Nabi Muhammad SAW. Terdapat sejumlah pendapat mengenai timur yaitu Rumah Sayyidatina Aisyah Radhiyallahu anha, Batas barat yaitu mimbar Nabi Muhammad SAW, Batas selatan yaitu kiblat, batas utara yaitu garis yang sejajar dengan rumah Sayyidatina Aisyah Radhiyallahu anha. Luas Raudhah sendiri diperkirakan kisaran 330 m2 dengan lebar 15 meter dan panjang 22 meter.$ads={1}Tulisan Redaksi Raudhah Min Riyadhil Jannah ArabRaudhah Min Riyadhil Jannah merupakan salah satu 'kalimat' yang pernah diucapkan oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Perkataan Nabi SAW termaktub dalam kitab hadits Imam Bukhari. Adapun redaksi arabnya sebagai berikutرَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِHadits Tentang Raudhah Min Riyadhil JannahHadits Raudhah min riyadhil Jannah ArtinyaHadits yang menerangkan kalimat Raudhah Min Riyadhil Jannah Jannah hanya ditemukan 3 hadits. Namun ada 2 hadits yang redaksinya sama namun dari jalur periwayatan yang berbeda. Sampai saat ini kami belum menemukan kembali apakah ada kitab hadits lainnya yang meriwayatkan hadits Raudhah Asy-Syariah sebab itu kami akan mencantumkan 3 hadits yang berkaitan tentang keberadaan raudhah di Masjid Nabawi, berikut hadtisnya عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ المازني رَضيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَيْنَ بَيْتِي ومنبري روضةً من رياض الْجَنَّةِDari 'Abdullah bin Zaid Al Maaziniy radliallahu 'anhu bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, Tempat yang ada diantara rumahku dan mimbarku adalah raudhah taman di antara taman-taman surga." HR. Bukhari No. 1120Adapun hadits kedua termaktub dalam kitab dan Bab yang sama, hanya saja berbeda nomor hadits saja. Berikut haditsnyaعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةً مِنْ عَلَى حَوْضِي رياض الْجَنَّةِ Abu Hurairah radliallahu 'anhu dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Di antara rumahku dan mimbarku adalah raudhah taman di antara taman-taman surga dan mimbarku berada pada telagaku di surga".Hadits Bukhari hadits ke-3 terdapat dalam Syarah Muslim karya Imam Nawawiذَكَرُوا فِي مَعْنَاهُ قَوْلَيْنِ أَحَدهمَا أَنَّ ذَلِكَ الْمَوْضِع بِعَيْنِهِ يُنْقَل إِلَى الْجَنَّة ، وَالثَّانِي أَنَّ الْعِبَادَة فِيهِ تُؤَدِّي إِلَى الْجَنَّة Artinya Para ulama menjelaskan ada dua makna tentang Raudhah; pertama, Raudhah adalah tempat yang akan dipindah ke surga; kedua, beribadah di tempat itu Raudhah akan mengantarkan masuk surga. $ads={2} Keutamaan Raudhah Min Riyadhil JannahSeperti yang dijelaskan dalam hadits diatas bahwa Raudhah merupakan taman di antara taman-taman namanya saja kita dapat memahami bahwa begitu mulianya tempat tersebut sehingga dikatakan sebagai taman diantara taman-taman orang yang pergi haji maupun umroh datang ke Raudhah demi mengharapkan keberkahan dari tempat tersebut. Beberapa ulama mengatakan jika seseorang mendatangi tempat ini dan beribadah di dalamnya maka akan merasakan kelezatan, ketentraman dan kedamaian dalam ibadah. Kenapa demikian? karena melaksanakan ibadah di kediaman yang ditinggali oleh manusia paling mulia yakni Nabi Muhammad Shalallahu 'alaihi wa sallamOleh karena itu para ulama menganjurkan untuk melaksanakan ibadah di tempat tersebut seperti memanjatkan doa, shalat sunnah, berdzikir, baca al-quran dan lain sebagainya karena raudhah juga disebut sebagai Raudhah Mubarokah taman yang diberkahi.Karena tempat ini banyak dikunjungi, Pemerintah saudi memberikan batasan waktu kepada Jama'ah yang ingin beribadah di tempat mulia tersebut. bayangkan saja ketika musim haji tiba, jutaan orang ke tempat tanah suci mekkah dan madinah secara bersamaan, beruntunglah bagi mereka yang dapat melaksanakan ibadah di tempat mulia Shalat di RaudhahUlama mengatakan bahwa shalat Raudhah asy-Syarfah itu lebih utama dibandingkan shalat di tempat lainnya dari masjid Nabawi kecuali shalat fardhu wajib.Untuk melaksanakan shalat fardhu maka lebih utama dibarisan shaf pertama meskipun berada di luar Raudhah. Shalat wajib di shaf pertama tetap lebih utama daripada shalat fardhu di dalam shalat yang didirikan ulama berbeda pendapat. Ada yang menganjurkan untuk melaksanakan shalat nafilah adapula yang menganjurkan shalat tahiyatul masjid. Namun sebagian ulama mengatakan karena waktu yang diberikan terbatas maka dianjurkan untuk shalat Tahiyatul Niat shalat sunat tahiyatul سُنَّةَ تَحِيَّةِ المَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ أَدَاءًا لِلهِ تَعَالَىUshallī sunnata tahiyyatil masjidi rakataini adā’an lillāhi ta shalat Tahiyatul Masjid kemudian membaca dzikir dan doa secukupnya, seperti doa sapu jagat atau doa pendek lainnya, setelah itu keluar dari Raudhah dan menuju makam Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa salam. Karena masih di wilayah Masjid Nabawi, sebaikan digunakan untuk shalat sunnah mutlak, membaca Al-Qur'an dzikir dan berdoa sebanyak-banyaknya. Berikut Niat shalat sunah mutlakأُصَلِّيْ سُنَّةً رَكْعَتَيْنِ لِلّٰهِ تَعَالَىUshallî sunnatan rak’ataini lillâhi ta’âlaDengan demikian insya allah kita mendapatkan keistimewahan dan keberkahan beribadah di Raudhah. Hal yang paling diingat, jangan terlalu egois untuk berlama-lama di dalam Raudhah, sebab kita mesti bergantian dengan jama'ah lainnya yang juga ingin beribadah. Baca juga Arti dan Makna Laisa Kamitslihi Syai'unKenapa di Acara Tahlilan Atau Doa Kirim Arwah Ada Kalimat Raudhah Min Riyadhil Jannah?Mungkin kita sering mendengar kalimat Raudhah Min Riyadhil Jannah ketika ulama sedang mengirimkan doa arwah/ Al Fatihah/ Doa kepada mayyit ahli kubur seperti berikut" Semoga Allah mengampuni dosa-dosanya, melapangkan kuburnya dan menjadikan kuburannya sebagai Raudhatul Min Riyadhil Jannah "Doa itu dipanjatkan dengan harapan si mayit/ahli kubur tersebut mendapatkan tempat yang nyaman, damai, indah sebagaimana Raudhah yang berada di Masjid Nabawi. Itulah mengapa salah satu do'a yang dipanjatkan oleh ulama kepada ahli kubur adalah Raudhatul Min Riyadhil penjelasan lengkap mengenai Arti Raudhah Min Riyadhil Jannah Keutamaan, Hadits dan AmalannyaSemoga BermanfaatWallahu a'lam BishowabAllahuma sholli 'alaa sayyidina muhammad wa 'alaa aalihi wa shohbihi wa salim- Media Dakwah Ahlusunnah Wal Jamaah - Apa Itu Raudhah Masjid Nabawi ?Taman Surga Di DuniaKeutamaan Sholat di Masjid NabawiMustajabnya Doa di Raudhah NabawiLokasi Raudhah NabawiEnam Pilar usthuwaanah Penting Di RaudhahTiang AisyahTiang TaubahTiang As-SarirTiang Al-HarasTiang Al-WufudTiang Mukhallaqah Raudhah Masjid Nabawi menjadi tempat tujuan yang paling ingin didatangi oleh banyak jamaah haji dan umroh. Alasan Raudhah Masjid Nabawi didatangi oleh banyak jamaah haji dan umroh karena Raudhah Masjid Nabawi adalah taman surga di dunia yang memiliki keutamaan. Keutamaan salah satunya adalah doa akan dikabulkan oleh Allah SWT jika berdoa di Raudhah Masjid Nabawi. Masjid Nabawi merupakan salah satu tempat suci untuk umat Islam selain Masjidil Haram dan Masjid Al Aqsa Palestina. Masjid Nabawi dahulu menjadi pusat dakwah Rasulullah SAW setelah hijrah dari Mekkah ke Madinah pada tahun 622 M. Bagian Masjid Nabawi dulunya adalah rumah Nabi Muhammad SAW. Ada banyak keutamaan Masjid Nabawi di Madinah, salah satunya adalah jika sholat di sana pahala dilipatgandakan seribu kali daripada masjid lainnya di dunia kecuali Masjidil Haram. Dan keutamaan yang paling istimewa di Masjid Nabawi Madinah adalah Raudhah Masjid Nabawi. sumber Raudhah Masjid Nabawi adalah sebuah bagian dari kompleks Masjid Nabawi di Madinah. Raudhah Masjid Nabawi merupakan tempat yang memiliki keistimewaan yang luar biasa. Raudhah Masjid Nabawi dulunya adalah taman yang terbentang di antara rumah Rasulullah SAW dengan mimbar Masjid Nabawi Madinah. Namun, saat ini tempat ini menjadi bagian perluasan Masjid Nabawi untuk menambaha daya tampung jamaah yang semakin hari semakin banyak. Raudhah Masjid Nabawi bisa dikenali dengan beberapa ciri-ciri, yaitu ada karpet yang terbentang di tempat itu dengan warna karpet hijau muda yang unik. Ciri ciri ini mudah dikenali karena mayoritas ruanag didalam Masjid Nabawi ini di balut dengan karpet berwarna merah. Taman Surga Di Dunia sumber Raudhah sendiri memiliki arti “taman surga” sesuai dengan sebutan lengkapnya, Raudlatul jannah. Sebutan ini berasal dari Rasulullah SAW sendiri di dalam sebuah hadis beliau Rasulullah SAW bersabda ِ“Di antara rumahku dan mimbarku ada raudhah min riyadhil Jannah sebuah taman di antara taman-taman surga.” HR. Bukhari Sehingga para ulama memaknai hadis ini bahwa Raudhah Masjid Nabawi adalah tempat yang paling istimewa di Masjid Nabawi. Tempat ini seperti surga di dunia, jika di surga nanati semua permintaan akan dikabulkan oleh Allah SWT, maka jika berdoa di Raudhah Masjid Nabawi, Alloh SWT akan mengabulkan doa tersebut. Keutamaan Sholat di Masjid Nabawi sumber Dalam sebuah hadis Rasulullah SAW bersabda “Shalat di masjidku ini lebih baik dari seribu shalat di masjid lainnya, kecuali Masjidil Haram. Dan shalat di masjid itu Masjidil Haram lebih baik dari seratus shalat di masjid ini Masjid Nabawi.” HR. Bukhari Muslim Keutamaan sholat di Masjid Nabawi saja banyak umat Islam ingin melakukannya karena banyaknya pahala hanya dilakukan sekali sholat saja, apalagi jika sholat dilakukan berkali-kali, pasti pahala yang sangat banyak bisa didapatkan. Belum lagi jika sholat di lakukan di Raudhah Masjid Nabawi, selain mendapatkan pahala yang berlipat-lipat juga doa akan dikabulkan oleh Alloh SWT. Jadi sholat di Raudhah Masjid Nabawi akan mendapatkan dua keutamaan tadi. Sehingga Raudhah Masjid Nabawi selalu dipenuhi oleh jamaah. Mustajabnya Doa di Raudhah Nabawi sumber Ibadah yang dilakukan di Raudhah Masjid Nabawi tidak hanya sholat saja. Tetapi ibadah ibadah lainnya seperti i’tikaf, berdzikir, istigfar, dan membaca Al Qur’an. Hal ini merujuk pada fatwa Syaikh Abdullah bin Jibrin. Dan yang paling utama dilakukan bagi jamaah adlah berdoa karena doa di Raudhah Masjid Nabawi sangat mustajab. Permohonan dilakuakn dengan penuh kerendahan hati dan ikhlas. Keutamaan Masjid Nabawi tidak hanya di sudut Raudhah Masjid Nabawi, tetapi di tiap-tiap sudut Masjid Nabawi juga banyak yang memiliki keistimewaan Lokasi Raudhah Nabawi Lokasi Raudhah Nabawi berada di antara makam Rasulullah SAW dan mimbar yang memiliki luas sekitar 144 meter persegi. Pada lokasi tersebut terdapat tanda-tanda seperti pilar-pilar berwarna putih dengan ornamen khas yang indah. Enam Pilar usthuwaanah Penting Di Raudhah Di dalam Raudhah Nabawi terdapat enam pilar penting yang umat Islam harus ketahui. Mengenal sejarah Islam masa lalu akan menambah kecintaan yang lebih terhadap tempat-tempat yang di muliakan oleh Allah SWT. Tiang Aisyah Tiang Aisyah posisinya berada di tengah Raudhah. Dari mimbar dan dinding makam Rasulullah, SAW, tiang Aisyah adalah tiang ketiga. Pada tiang ini bisa dikenali karena terdapat tulisan dalam bahasa Arab “Usthuwaanah Aisyah”. Selain bernama tiang Aisyah, tiang ini juga disebut usthuwaanah Muhajirin. Disebut usthuwaanah Muhajirin karena orang-orang Muhajirin, setelah hijrah kemudian tinggal berdekatan dengan tempat ini. Selain sebutan usthuwaanah Muhajirin juga disebut usthuwaanah Al-Qur’an. Aisyah RA meriwayatkan hadis Rasulullah yang mengatakan, “Ada tempat yang sangat penting di dalam Masjid Nabawi yang mulia, jika seorang mengetahuinya, mereka akan mengadakan undian untuk mendapatkan kesempatan agar bisa salat di sana.” HR. Imam Tabrani Kemudian pernah para sahabat suatu hari bertanya kepada Aisyah tentang tempat ini, namun Aisyah menolak memberitahukannya. Sehingga para sahabat kemudian memperhatikan Abdullah bin Zubair RA, keponakan Aisyah, yang salat dekat tiang Aisyah. Dari situlah para sahabat berpendapat bahwa ada keutamaan sholat di tempat itu. Tiang Taubah Tiang Taubah berada di antara tiang Aisyah dan tiang As-Sarir dinding makam Rasulullah. Tiang Taubah memiliki nama lain yang lebih populer yaitu tiang Abu Lubabah. Tiang As-Sarir Kata As-Sarir sendiri memiliki arti tempat tidur. Tiang As-Sarir berada di sisi timur atau di samping tiang at-Taubah yang menempel dengan dinding makam Rasulullah SAW. Tiang Al-Haras Tiang Al-Haras berada menempel pada dinding makam Rasulullah SAW, sisi utara tiang As-Sarir. Tiang Al-Haras tempat para sahabat mengawal Rasulullah SAW dan tempat itu dijadikan sebagai pos keamanan untuk menjaga keselamatan dan keamanan Rasulullah SAW, samapai datang jaminan keamanan dari Allah SAW sendiri. Tiang Al-Haras juga disebut usthuwaanah Ali, sebab Ali ra yang paling sering bertugas menjaga Rasulullah SAW. Tiang Al-Wufud Tiang Al-Wufud berada paling utara dari tiang As-Sarir dan tiang Al-Haras, tiang ini juga menempel dengan dinding makam Rasulullah SAW. Tiang Al-Wufud dulunya tempat Rasulullah SAW menerima tamu tamu pentingnya, baik petinggi-petinggi Arab maupun orang penting dan terkemuka dari para sahabat. Tiang Mukhallaqah Tiang Mukhallaqah merupakan tiang dimana tempat pohon kurma yang dijadikan sandaran Nabi SAW saat berkhutbah Jumat. Setelah pohon kurma ini tidak dijadikan sandaran lagi oleh Nabi SAW karena sudah ada mimbar baru yang dibuatkan oleh sahabat Anshor, maka pohon kurma tersebut menangis. Kemudian Nabi SAW mendekati pohon kurma tersebut dan memeluknya hingga tenang. Sejak peristiwa tersebut pohon kurma tersebut di beri wewangian Khaluq. Dan dimana pohon kurma dulu berdiri sekarang di sebut tiang Mukhallaqah. Jadi, beberapa tiang bersejarah ini masih terawat dengan baik pada tempat sebenarnya di dalam Raudhah Masjid Nabawi. Bagi jamaah yang ditakdirkan Allah SWT bisa berziarah kesana jangan melewatkan kesempatan baik untuk melakukan ibadah ditempat-tempat istimewa tersebut. Wa allahu’alam. Raudhah berasal dari Bahasa Arab yang berarti taman. Raudhah merupakan tempat yang paling mulia di Masjid Nabawi, Madinah. Dahulu tempat ini merupakan area antara rumah Nabi Muhammad dan mimbar tempat beliau berkhutbah di Masjid Nabawi yang asli, sebelum mengalami perluasan. Tempat seluas + 330 m2 ini merupakan tempat yang selalu didatangi para jamaah umroh/haji yang berziarah ke Masjid Nabawi karena termasuk salah satu tempat yang dipercaya memiliki keistimewaan. Tidak ada doa khusus di tempat ini, namun para ulama banyak yang menekankan untuk memperbanyak istighfar. Rasulullah SAW bersabda ما بين بيتي ومنبري رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ “Di antara rumahku dan mimbarku ada raudhah min riyadhil Jannah sebuah taman di antara taman-taman surga.” HR. Bukhari Makna hadits ini menyatakan bahwa raudhah mempunyai keistimewaan tersendiri dan umat muslim yang melaksanakan sholat disana seolah-olah mereka sedang duduk di salah satu taman surga. Maka shalat yang dilakukan di sana berpahala banyak. Rafiq mengisahkan dalam bukunya, hal ini disebabkan karena dahulu Rasulullah SAW lebih memakmurkan area raudhah ini daripada bagian lainnya. Terbukti saat Rasulullah SAW berada di masjid, beliau lebih senang mengerjakan salat sunah di Raudhah, ketika menggelar taklim Rasulullah SAW memilih untuk menggelarnya di raudhah dan ketika datang beberapa tamu dari luar kota Rasulullah SAW pun menemuinya di raudhah. Dari Ibnu Hajar rahimahullah juga menyebutkan bahwa Tempat ini seperti taman surga. Orang yang memasukinya akan mendapat ketenangan dan kedamaian batin. Beribadah di tempat ini akan membuat pelakunya masuk surga Kelak raudhah akan dipindahkan ke surga dan menjadi salah satu taman di akhirat. Diolah dari berbagai sumber

raudhah min riyadhil jannah bahasa arab